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    新聞導(dǎo)航

    城市照明大局觀

    來(lái)源:www.gzjyauto.com 發(fā)布時(shí)間:2024-06-05 返回

         自從有了城市照明規(guī)劃這件事情至少也有十?dāng)?shù)年時(shí)間了,但大家看到的現(xiàn)實(shí)是幾乎沒(méi)有按照所謂規(guī)劃來(lái)做的城市。城市規(guī)劃的目的是研究控制和發(fā)展,城市運(yùn)作系統(tǒng)的建立,提供給決策者一套參考指導(dǎo)文件。不同領(lǐng)域的學(xué)者對(duì)“規(guī)劃”下了不同的定義:

         德羅爾認(rèn)為:規(guī)劃是擬定一系列的決策以指導(dǎo)未來(lái)的行動(dòng),最終實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo),并且在此基礎(chǔ)上形成新的決策集合與新的追求目標(biāo);

         麥克勞林認(rèn)為:規(guī)劃就是建立一整套廣泛且具體的目標(biāo),并通過(guò)對(duì)個(gè)人和集團(tuán)的行為進(jìn)行管理和控制,以減少其消極外部性同時(shí)引導(dǎo)物質(zhì)環(huán)境產(chǎn)生積極影響;

         霍爾認(rèn)為:規(guī)劃是設(shè)計(jì)一個(gè)行動(dòng)序列,以保證既定目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)。

         城市照明規(guī)劃更類似于城市設(shè)計(jì)中的具體照明環(huán)節(jié),它和景觀規(guī)劃、園區(qū)規(guī)劃、土地使用規(guī)劃緊密關(guān)聯(lián)。它們同樣都是空間發(fā)展層面的規(guī)劃,形成了空間規(guī)劃體系。所以說(shuō)照明是視覺(jué)空間現(xiàn)象,它絕不是簡(jiǎn)單依附在建筑載體上,而是可以重塑空間形態(tài)。

         圖注:自從有了城市照明規(guī)劃這件事情至少也有十?dāng)?shù)年時(shí)間了,但大家看到的現(xiàn)實(shí)是幾乎沒(méi)有按照所謂規(guī)劃來(lái)做的城市。

         城市照明在中國(guó)具有顯著的中國(guó)特色,這一點(diǎn)是毋庸置疑的。再也沒(méi)有一個(gè)國(guó)家和民族像我們一樣熱衷于從事“城市裝飾照明”。很多時(shí)候我們發(fā)現(xiàn)城市里照明的投資方向是建筑照明、景觀照明、水系照明,用到真正造福于市民的“功能照明”卻少之又少。功能照明的目的是讓人在空間中具備足夠的安全感和舒適感,便捷、準(zhǔn)確地行動(dòng),包含安全照明、導(dǎo)視照明、廣告照明、辨別照明等。我們看到在城市中重要的景觀廣場(chǎng)上都不能保證國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)照度,更不用說(shuō)在一些非重點(diǎn)部位,那里的照明水平更需要提升。

         圖注:城市照明規(guī)劃更類似于城市設(shè)計(jì)中的具體照明環(huán)節(jié),它和景觀規(guī)劃、園區(qū)規(guī)劃、土地使用規(guī)劃緊密關(guān)聯(lián)。它們同樣都是空間發(fā)展層面的規(guī)劃,形成了空間規(guī)劃體系。

         所以說(shuō)相比于裝飾照明,城市更需要的是功能照明,提供給市民安全的、舒適的光更重要,更能體現(xiàn)城市幸福。照明的大局觀并不是大規(guī)劃觀,而是在城市照明規(guī)劃開(kāi)始之前先要明白這座城市的基本問(wèn)題,以及設(shè)計(jì)師心中的衡量標(biāo)準(zhǔn)。大局觀就是一套城市照明的評(píng)價(jià)體系,如何去評(píng)價(jià)一座城市照明的優(yōu)劣,認(rèn)識(shí)這座城市區(qū)別與他人的地方,價(jià)值在哪里,如何將城市照明引領(lǐng)到更合理,更有進(jìn)步意義上。當(dāng)代中國(guó)城市照明缺乏評(píng)價(jià)體系建立,更多地是各自為政,互相打架,在空間中顯現(xiàn)出手法、意義、圖景的相悖,文化的混亂。

         圖注:城市照明在中國(guó)具有顯著的中國(guó)特色,這一點(diǎn)是毋庸置疑的。再也沒(méi)有一個(gè)國(guó)家和民族像我們一樣熱衷于從事“城市裝飾照明”。

         我們從三個(gè)方面來(lái)理解什么是城市照明大局觀。

         空間關(guān)系——

         城市是一個(gè)密集的彼此關(guān)聯(lián)體,可以按照區(qū)塊劃分,也可以依靠街道形成延伸,這樣就有了塊狀結(jié)構(gòu)空間與帶狀結(jié)構(gòu)空間。城市結(jié)構(gòu)在視線上具有集體意識(shí),也有穿透性、引導(dǎo)性和邏輯性。但是現(xiàn)實(shí)情況卻是城市的照明表現(xiàn),這里的照明表現(xiàn)指的是為了突出建筑(主要是建筑)的存在而設(shè)計(jì)的眾多光的外顯,根本沒(méi)有顧忌到互相之間的作用,多數(shù)形成的是碎片化、無(wú)序列的混亂。

         圖注:很多時(shí)候我們發(fā)現(xiàn)城市里照明的投資方向是建筑照明、景觀照明、水系照明,用到真正造福于市民的功能照明卻少之又少。

         這和城市照明沒(méi)有大格局設(shè)計(jì)有關(guān),也和城市照明規(guī)劃的不深入、不具體有關(guān)。因?yàn)閱螚澖ㄖ耐顿Y方與建設(shè)方不同,所需要表現(xiàn)的需求也不同,自然是五花八門各顯其能。

         過(guò)于重視建筑裝飾照明是中國(guó)城市的一大特色,既然有這種現(xiàn)象,說(shuō)明這是中國(guó)社會(huì)所需要的。無(wú)可厚非。也不需要拿出來(lái)和國(guó)外的城市做類比。但是沒(méi)有用空間藝術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)去介入城市建設(shè),就會(huì)讓設(shè)計(jì)師成了將單棟建筑拿來(lái)作秀的工具,而組合起來(lái)就成了凌亂。

         圖注:我們看到在重要的景觀廣場(chǎng)上都不能保證國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)照度,更不用說(shuō)在一些非重點(diǎn)部位,那里的照明水平更需要提升。

         空間關(guān)系包含了:

         空間序列,一是主次關(guān)系,在一個(gè)區(qū)塊中主體是哪里,配體是哪里。二是亮度梯度,它和主次關(guān)系是密切相關(guān)的,空間亮度關(guān)系著觀眾的視覺(jué)吸引,興趣點(diǎn),重點(diǎn)表達(dá)。

         空間組合,空間組合就是空間結(jié)構(gòu),彼此的體量、色彩、質(zhì)地、尺度,如何在一個(gè)密集的空間中形成組合的對(duì)比和聯(lián)系,這不僅是建筑設(shè)計(jì)的事情,在夜晚更是照明設(shè)計(jì)師的工作。

         面對(duì)一座城市時(shí)候,要有宏觀的整體認(rèn)識(shí),首先是清醒,知道我們要做的區(qū)域是哪些,核心區(qū)有什么,街道做為框架做為脈絡(luò),哪些是需要刻畫(huà)表現(xiàn)的,街道上的標(biāo)志物需不需要重點(diǎn)設(shè)計(jì),如何成為區(qū)域的中心?城市的節(jié)點(diǎn)需要分類,廣場(chǎng)和商圈是不同的,道路交匯點(diǎn)和休閑公園也是不同的。沒(méi)有取舍,一個(gè)樓房沒(méi)有取舍,一個(gè)區(qū)域也沒(méi)有取舍,一個(gè)城市也就沒(méi)有了取舍。


        圖注:照明的大局觀并不是大規(guī)劃觀,而是在城市照明規(guī)劃開(kāi)始之前先要明白這座城市的基本問(wèn)題,以及設(shè)計(jì)師心中的衡量標(biāo)準(zhǔn)。

         景觀帶如何設(shè)計(jì)?該保證市民需求還是滿足游客的探尋?兩者好像并不矛盾。剛才說(shuō)“裝飾照明”,其實(shí)它和“功能照明”兩者是可以共通相互作用的。光在空間中可以裝飾建筑也能反射到空間提供基礎(chǔ)照度。對(duì)于城市需要充分的前期調(diào)研,需要分析、篩選出空間中的多視角下的組合形式,然后再確定哪些是我們照明設(shè)計(jì)優(yōu)先表達(dá)的對(duì)象。

         城市情感——

         中國(guó)當(dāng)代的城市問(wèn)題主要是同質(zhì)化太過(guò)于嚴(yán)重,大量的、密集的高層住宅已經(jīng)成為城市空間的主體。城市照明設(shè)計(jì)需要做什么?難道就是重復(fù)性地將這些高層住宅逐一點(diǎn)亮?我想絕不是這樣,雖然我們喜歡在建筑裝飾化照明上有很多動(dòng)作,但是并不意味著將這些外表相似,設(shè)計(jì)乏味的住宅照亮?xí)纬伤囆g(shù)性和審美性。



         圖注:過(guò)于重視建筑裝飾照明是中國(guó)城市的一大特色,既然有這種現(xiàn)象,說(shuō)明這是中國(guó)社會(huì)所需要的,無(wú)可厚非。也不需要拿出來(lái)和國(guó)外的城市做類比。但是沒(méi)有用空間藝術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)去介入城市建設(shè),就會(huì)讓設(shè)計(jì)師成了將單棟建筑拿來(lái)作秀的工具,而組合起來(lái)就成了凌亂。

         當(dāng)代中國(guó)城市重點(diǎn)要做的是什么?是這座城市的歷史記憶、傳統(tǒng)人文、城市精神、街區(qū)趣味。我們首先要做的是街道中人居尺度照明,把功能光、人性光做的更優(yōu)質(zhì)一些,更充足一些。

         可以這樣說(shuō)城市中照明是主角,為什么?因?yàn)槌鞘袥](méi)有照明也就沒(méi)有了夜晚生活。我們?cè)谧鲆豁?xiàng)最偉大的工作。今天我們做的主要工作就是城市裝飾照明,裝飾也能帶來(lái)城市旅游經(jīng)濟(jì)的繁榮,裝飾性對(duì)應(yīng)的是藝術(shù)性,藝術(shù)是一項(xiàng)影響到人的情感、辨別、認(rèn)知、接受的事情,藝術(shù)產(chǎn)生于形式,又可以超越形式。我們當(dāng)代城市照明最缺乏的就是藝術(shù)的介入。

         我們用藝術(shù)來(lái)反映文化,體現(xiàn)城市情感,彰顯照明價(jià)值。


         圖注:空間組合就是空間結(jié)構(gòu),彼此的體量、色彩、質(zhì)地、尺度,如何在一個(gè)密集的空間中形成組合的對(duì)比和聯(lián)系,這不僅是建筑設(shè)計(jì)的事情,在夜晚更是照明設(shè)計(jì)師的工作。

    圖注:我們用藝術(shù)來(lái)反映文化,體現(xiàn)城市情感,彰顯照明價(jià)值。

         照明語(yǔ)言——

         語(yǔ)言是一種表達(dá),照明語(yǔ)言就是一種燈光的形式表達(dá)存在。照明語(yǔ)言可以稱之為照明手法,用什么樣的燈光準(zhǔn)確、合理地將建筑以及建筑群落照亮?讓在夜晚看到的建筑能反映它在白天的體積關(guān)系,或者重新定義夜晚的建筑形態(tài),形成完全不同于白天的效果,形成視覺(jué)心理顛覆?用燈光來(lái)設(shè)計(jì)需要技巧,需要合度合適的設(shè)計(jì)語(yǔ)言,燈是詞匯,光是遣詞造句,而如何系統(tǒng)地將這一些組織成一篇好文章,這需要有好的語(yǔ)言方式。


         圖注:所以我們常??吹胶玫脑O(shè)計(jì)語(yǔ)言帶來(lái)好的審美效應(yīng),并不是將建筑裝滿燈,建筑就壯觀了,能用燈光給建筑提神,能用最少的燈具讓建筑呈現(xiàn)不一樣的藝術(shù)氛圍,這才是設(shè)計(jì)語(yǔ)言的最好體現(xiàn)。

         所以我們常常看到好的設(shè)計(jì)語(yǔ)言帶來(lái)好的審美效應(yīng),并不是將建筑裝滿燈,建筑就壯觀了,能用燈光給建筑提神,能用最少的燈具讓建筑呈現(xiàn)不一樣的藝術(shù)氛圍,這才是設(shè)計(jì)語(yǔ)言的最好體現(xiàn)。

         所以我們今天看到的城市裝飾照明多數(shù)是沒(méi)有運(yùn)用好設(shè)計(jì)語(yǔ)言,很多充滿了“暴力美學(xué)”,將出光直接射向人眼和天空。

         我們也看到的用光沒(méi)有手法之分,無(wú)一例外的在建筑上裝滿燈。

         我們還能看到五顏六色的建筑,動(dòng)感十足的建筑,當(dāng)然更多的是漆黑如墨的建筑。